赋得古原草   送别*

（唐）白居易

  离离原上草**，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

   远芳侵古道***，

     晴翠接荒城。****

又送王孙去，

      萋萋满别情。*****

【注释】

⑴这首诗作于贞元三年（787）。指定、限定的诗题叫“赋得”。这首诗是白居易应考的习作,所以也叫“赋得”。
⑵离离,繁茂貌。原,原野。
⑶远芳句:蔓延的春草,一直伸向远方的古道。
⑷晴翠句:阳光照耀下的广阔绿野连接着荒城。
⑸又送句:《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”此用其意。王孙,贵族。这里指借指被送的友人。萋萋,盛貌。

The Grass upon the Ancient Plain:

A Song of Parting

（Tang）Bai Ju Yi

Green green the grass upon the plain,

That each year dies to flourish anew,
That’s scorched by flames yet unsubdued,
Surging back when spring winds blow.
Its fresh fragrance over runs the ancient roads;
Its sun filled greenness meets the ruined city’s walls.
When once again we meets to say adieu,
Deep green are these parting thoughts of you.


Tr. Zhang Tingchen

【赏析】

这首诗所送别的人,已经被大家所遗忘了,但这首送别诗却历来被人们所传颂。

送别的时间是仲春时节,天气晴和,绿草芊芊。当诗人送别来到郊外的时候,遍野的春草映入眼帘,这正好触动了他离别的情怀。于是眼前景、离别情融为一体,写出了这首五言律诗。

诗的前六句写草,写自然界由枯而荣的景象。“离离原上草,一岁一枯荣”,面对眼前繁茂的野草,想到了它年年秋枯春荣的景象,是对自然界的客观描述。紧接着,“野火烧不尽,春风吹又生”,就是对这种荣枯现象进行解释,写野草之所以枯后复荣,是由于它竞生不息,具有顽强的生命力。大自然季节的更替,使野草秋后枯槁,再加上野火的焚烧,使它备受凌虐。但这都不能使野草灭绝,春天一来,春风化雨,它又开始蓬勃滋生。这种解释,已经从现象触及到了事物的本质。“远芳侵古道,晴翠接荒城”,承上启下,通过对眼前景物的描绘,把“春风吹又生”的景象生动地展现在读者面前:远处的野草已经侵生到很少人行的道上来了,连前面的村落也野草丛生,在阳光的照射下,笼罩着一片碧绿的光色。这两句写得很明丽,很亲切,我们好象闻到了春天原野上那股淡淡的清香,好象看到了阳光普照下的一派碧色。野草到处繁生,这是从空间着眼写野草的“荣”,是承上。而“古道”和“荒城”都是离别的行人要经过的地方,所以又启开下文,非常自然地引出了诗的最后两句。

最后两句:“又送王孙去,萋萋满别情。”点出送别,写人间的离别情绪。自然界正是由枯而荣的季节,而人世间却要离别!面对即将离去的远行人,诗人的感情是很复杂的。这复杂的感情,诗人只用了“萋萋满别情”五个字来表达。这一句写得很有力量,把全篇收束得干净利落。用“萋萋”的碧草比喻离别之情,联系前面对草的描写,它表现了这样两层内容:一是说离别之情的程度很浓重,它象无处不有、除而复生的野草那样,笼罩了人们的感情;二是说离别之情的内容,希望远行人也应当象原野上的绿草那样坚强不拔,能够经受艰难困苦的折磨,顽强地生活下去。

春天是美好的季节,生意盎然,欣欣向荣。这首诗用春天自然界的由枯而荣,来衬托人生的由合而离,更加强调和突出了离别情绪。南朝江淹有过这样的名句:“春草碧色,春水绿波。送君南蒲,伤如之何!”这首诗把春草与离别联系在一起,正是借助前人所创造的意境,来扩大和丰富诗的内涵。前六句写草,“枯”是虚写,“荣”是实写,重点强调“荣”;后两句写别,由草的无限生命力联系到人的坚毅顽强精神,景中含情,情景交融,写景为抒情作铺垫。短短四十个字,言有尽而意无穷,耐人寻味。

写这首诗的时候,白居易刚刚十六岁,是个初出茅庐的少年。虽然写的是送别,却充满了积极进取的奋斗精神,不象一般的送别之作那样使人伤感。据唐人张固《幽闲鼓吹》记载: 白居易初到长安,拿着诗文去见著作郎顾况。顾况看到“白居易” 这个名字,开玩笑说:“米价方贵,‘居’亦弗‘易’”。等看了这首诗之后,又大加赞赏说:“道得个语,‘居’即‘易’矣!”并且到处赞扬他。这虽系传说,还是可以想见这首诗在当时就很被人称道。

（作者  张燕瑾）

【作者: shuyanxiang】


[ 本帖最后由 颖韬 于 2007-1-11 18:23 编辑 ]

学习来了~~~~
向斑竹问好哈 ~~~

一般人就知道到“春风吹又生”就完了。

原来这也是一篇高考前的模拟考试作文啊。

值得学习

张燕瑾——
1939年12月生，河北省辛集市人。1964年毕业于南开大学中文系，现任首都师范大学中文系教授、博士生导师、古籍整理研究所所长，中国古代文学学会（筹）理事、中国戏曲学会理事、中国西厢记研究会副会长、中国关汉卿研究会理事、中国散曲研究会理事、中国作家协会会员、中国戏剧学会理事、南京李香君故居陈列馆名誉顾问，兼任北京市哲学社会科学“九五”规划语言与文学艺术学科评审组成员、北京市社科联委员、北京市高校职称评委、全国政协第九届委员会委员。
张燕瑾教授一直致力于中国古代文学的教学与研究工作，研究重点尤在戏曲文学。他的《西厢记浅说》、《中国戏剧史》出版后，在学术界引起很大反响。他的《中国戏曲史论集》对戏曲史上有争议的问题发表了深思熟虑的意见。在方法论上，他提出形象体系说、哲理蕴涵说，还对作家风格学进行了探讨，颇受社会好评。与人合著的《古本戏曲剧目提要》是费十年之功完成的一部大型学术力作，填补了戏曲研究的一项空白，对学术研究有着重大影响，获得了北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖。
张燕瑾教授还著有《中国俗文学史》、《唐诗选析》、《唐宋词选析》、《中国古代戏曲十九讲》、《十五贯校注》、《西厢记》校注等10余部著作；主编有《中华国粹大辞典》、《中国文学史学习丛书》等多部大型工具书和丛书。其中《唐诗选析》、《中国戏剧史》，被台湾某些大学列为参考教材。其他方面的论文，也引起了学术界关注，如关于陆游生平事迹的考据，日渐为学术界接受，新出的有关著作多采其说。
张燕瑾教授除行政工作外，还为专科、本科、研究生开过课，培养研究生10余名。
（首都师大科研处)

著述有：
《中国戏剧史》，台湾文津出版社1993年7月版
《中国戏曲史论集》，北京燕山出版社1995年3月版
《中国俗文学史》，台湾文津出版社1995年6月版
《西厢记浅说》，百花文艺出版社1986年3月版
《西厢记校注》，人民文学出版社1994年12月版，列为“教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目”“大学生必读”书目之一
《古本戏曲剧目提要》（副主编），文化艺术出版社1997年12月版，1998年获北京市第五届社科优秀成果一等奖
《20世纪中国文学研究》（主编，10卷12册600万字），北京出版社2001年12月版，2002年获北京市第七届社科优秀成果一等奖
《中国古代小说专题》（主编），教育部教材，高等教育出版社2002年7月版
《中国古代戏曲专题》（主编），教育部教材，高等教育出版社2002年8月版
《唐诗选析》，天津人民出版社，1979年11月版
《唐宋词选析》，天津人民出版社1985年7月版
《十五贯校注》，上海古籍出版社1983年4月版
《中国古代戏曲十五讲》（合著），北京出版社1986年2月版
《中国历代爱情文学系列赏析词典》（主编），哈尔滨出版社1991年12月版
《中华国粹大辞典》（主编），国际文化出版公司1997年9月版
《宋词三百首》，百花文艺出版社2000年5月版
《新选元曲三百首》，人民文学出版社2003年1月版
《历代名词千首》（主编），北京燕山出版社2000年1月版
《杨花梦》（校点），吉林文史出版社1988年6月版
《刘公案》（校点），人民文学出版社1990年8月版

昨天傍晚散步的时候，我拿着一本《唐诗选析》，翻开读的第一篇诗歌是白居易的《赋得古原草送别》，里面的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”让我感悟体会了好一阵。可今天清晨见到的景象让我无论如何心情也好不起来，这人都怎么啦，好端端的青草儿竟遭致如此命运，它们怎么啦？是的，它们是野草、杂草，在某些人的眼里没有价值，属于铲除之列，可它们也有生命，它们是同我们人类生活息息相关的物种，是大地的围裙，是自然的花边，是地球陆地的颜色。它们带给我们无限的生命信息，带给我们无穷的力量，改变了我们的环境，改换了我们的心境，改善了人与自然的关系。眼前不堪入目的景象，这是不同于词人毛主席“萧瑟秋风今又是，换了人间！”的意境，这一片一片虽是鹅黄的暖色调，可我的心里感到极度的寒意，这黄色同周边的绿意春趣是那么的不协调，初升的红彤彤的太阳极不明朗，倒是衬托着低沉的调子，抵消了朝气的勃发。