古今中外都很有些很有力量的书，不过能看进什么要看你自己的底子了。我的建议是，开始看书就好，随便什么书都可以，最好把书都看完，金克木老先生有篇文章很有趣，题目就叫《书读完了》。

最有力量的，当然都是些宗教的书，《金刚经》、《论语》、《老子》是容易给人力量不消沉的书。
不过现在的我们都不容易看懂。
这样我推荐南怀谨先生对这三本书的讲解：
《金刚经说什么》
《论语别裁》
《老子他说》
如果想深入一点，建议读些南传佛教的书。
《静止的流水》
《森林里的一棵书》
或者那些密宗显说的内容：
《如何无忧无惧过生活》
《西藏医心术》

余秋雨先生的书，没什么内容，很流行，但不会给人什么力量。适合和口红、避孕套一起放在坤包里（对女性没有歧视）。

如果是国外的，楼上推荐的罗曼.罗兰的书，非常好，要看傅雷先生译的，能从《名人传》开看自然好，我想楼上的朋友也一定同意《约翰克里斯朵夫》百看不厌。

另外罗曼.罗兰的朋友茨威格的书也很给人力量，又好看
又耐读，依我猜测楼主的性格读《昨日的世界》很合适。

[ 本帖最后由 颖韬 于 2007-1-8 19:51 编辑 ]

罗曼.罗兰的书，非常好，要看傅雷先生译的，能从《名人传》开看自然好，我想楼上的朋友也一定同意《约翰克里斯朵夫》百看不厌。

另外罗曼.罗兰的朋友茨威格的书也很给人力量，又好看
又耐读

罗曼·罗兰简介
罗曼·罗兰（1866-1944），法国著名小说家、剧作家、评论家和社会活动家。1866年出生于法国涅夫勒省的克拉姆西镇，他的父亲是银行小职员，母亲在音乐上很有造诣，罗曼·罗兰受母亲熏陶，从小爱好音乐。罗曼·罗兰的早期创作以剧本为主，从1897年至1903年，他先后创作了《圣路易》、《群狼》、《理性的胜利》等。这些剧本都以历史事件和历史人物为题材，试图以“革命戏剧”来对抗陈腐的戏剧，这和作者当时积极参加了“人民戏剧”运动有关。但这些剧本只上演了一两部，而且反应颇为冷淡。为此，罗曼·罗兰转而创作名人传记，相继出版了《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1905）和《托尔斯泰传》（1911）。自1904年起，罗曼·罗兰开始创作长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，这部作品是罗曼·罗兰的代表作，是他最重要的长篇小说，1915年，瑞典文学院不顾法国政府的阻挠，决定授予他当年的诺贝尔文学奖，以表彰“他文学作品中高尚的理想主义和他在描写各种不同人物时所具有的同情和对真理的热爱”。两次大战之间，罗曼·罗兰在创作上又一次达到高潮，他相继发表了著名中篇《哥拉·布勒尼翁》（1919）、后期代表作长篇小说《欣悦的灵魂》（又译《母与子》）。罗曼·罗兰于1944年12月30日逝世，1945年1月2日在他的故乡克拉姆西镇举行了宗教葬礼。

罗曼罗兰读书随笔


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作者: 郑克鲁
译者: 郑克鲁

ISBN: 9787542612212 ［十位: 7542612212］
页数: 254
出版社: 上海三联书店
定价: 18.00
装帧: 平装
出版年: 1999-12-1






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简介 ······
　　作为小说家的罗曼・罗兰在《约翰・克里斯多夫》之后达到了顶峰，而作为一个学者的罗曼・罗兰却以他对托尔斯泰的疯狂崇拜和研究闻名于世。这里节选了他的《托尔斯泰传》的一些章节和《托尔斯泰的来信序言》，他对托尔斯泰的读解恐怕比普通评论家要更加权威。除了托尔斯泰外，罗曼・罗兰的另外两尊偶像是莎士比亚和歌德，他的《四论莎士比亚》论述之中极富感情色彩，第一句“莎士比亚来找我的时候，我还是个孩子”定下了全篇的基调。另一篇论歌德的《死与变》以大量的引文剖析歌德的文学与思想，充满激情的文字同样穿插在论述中，读之没有一丝乏味之感。